...去世!英译 A GREEN STREAM I have sailed the River of Yellow Flowers, Borne by the channel of a green stream, Rounding ten ...
...知其所妨者細也。卒成不訾之器。今君處戰國之世。選爪牙之士。而以二卵棄干城之將。此不可使聞於鄰國者也。衛君再拜。曰謹受教矣。 子思適齊、齊君之嬖臣美鬚眉立乎側、齊君指之而笑、且言曰假貌可相易。寡人不惜此之鬚眉於先生也。子思曰非所願也。所願者...
...曾申參之子謂子思曰、屈巳以伸道乎。抗志以貧賤乎。 子思曰道伸。吾所願也。今天下王侯其孰能哉。與屈巳以富貴。不若抗志以貧賤屈巳則制於人抗志則不愧於道。 子思居衛、衛人釣於河、得鰥魚焉、其大盈車、子思問之、曰鰥魚、魚之難得者也、子果何得之、對...
...者不敢浪习,黄绢色丝之曲,外孙齑臼之词,不求而自至矣。吾论演习之工而首重选剧者,诚恐剧本不佳,则主人之心血,歌者之精神,皆施于无用之地。使观者口虽赞叹,心实咨嗟,何如择术务精,使人心口皆羡之为得也。 ○别古今 选剧授歌童,当自古本始。古本既...
...诵读而熟习,也指诵读复习 read and study 诵习课文 国语辞典 誦讀學習。 史記.卷一二一.儒林傳.伏生傳:「行常帶經,止息則誦習之。」...
...,萬物果得。凡心之刑,自充自盈,自生自成;其所以失之,必以憂樂喜怒欲利。能去憂樂喜怒欲利,心乃反濟。彼心之情,利安以寧,勿煩勿亂,和乃自成。折折乎如在於側,忽忽乎如將不得,渺渺乎如窮無極,此稽不遠,日用其德。 夫道者所以充形也,而人不能固。...
...無私覆也;若地然,無私載也。私者,亂天下者也。凡物載名而來,聖人因而財之,而天下治,實不傷不亂於天下而天下治。專於意,一於心,耳目端,知遠之證,能專乎?能一乎?能毋卜筮而知凶吉乎?能止乎?能已乎?能毋問於人,而自得之於己乎?故曰,思之,思之...
...百年,并无毒害一人,因他修行年久,法术精高,自称白氏,名曰珍娘。究是畜类,未能超成正果。 一日,在洞游玩,心中忽思:我在此修行多年,至今未得正果,不如往别处名山游玩一番,猛思:浙江杭州号繁华之邦,西湖擅名,虎邱驰胜,待我前去观看景致一番,多少...
...夫子閒居、喟然而嘆子思再拜、請曰意子孫不修。將忝祖乎。羡堯舜之道恨不及乎。夫子曰爾孺子安知吾志。子思對曰伋於進膳。亟聞夫子之教。其父析薪。其子弗克負荷。是謂不肖。伋每思之所以大恐而不解也。夫子忻然笑曰然乎。吾無憂矣。世不廢業。其克昌乎。 ...
...子上雜所習。請於子思、孔白字子上子思之子也雜者諸子百家子思曰先人有訓焉。學必由聖所以致其材也。厲必由砥所以致其刃也。故夫子之教。必始於詩書而終於禮樂。雜說不與焉。又何請。子思謂子上曰白乎。吾嘗深有思而莫之得也。於學則...
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